當前位置: 首頁 > 安士全書 > 《文昌帝君陰騭文》廣義節錄 > 檢校善惡

                                                                                    檢校善惡

                                                                                    下附征事一則

                                                                                    檢校善惡(出自《立世阿毗曇論》)

                                                                                    【原文】帝釋天王,將至善法堂上,諸天圍繞恭敬。人堂,帝釋升獅子座,左右各坐十六天王,其余諸天,依次而坐。有二太子,一名旃檀,二名修毗羅,是忉利天二大將軍,又坐三十二天王左右。四大天王,依四門坐。時四天王,將世間善惡奏聞帝釋。若世人受持五戒,八戒,及恭敬父母,沙門,師長,布施修福者多,帝釋遂喜,以為將來生天者多,阿修羅少。否則愁憂不樂。故于每月六齋,十齋〖初八,十四,十五,二十三,二十九,三十,為六齋。加初一,十八,二十四,二十八,共為十齋。遇月小,即盡前一曰持之〗,遣飛天神將,巡游世間,廣察善惡。[按]世俗謂玉帝有時降臨者,此謬也。天人視下界,污穢異常,離地百由旬外,則臭而難近。所巡察者,特有福鬼神耳。然賞善罰惡,自無纖毫之謬。至于夜摩,兜率以上,其天轉貴,并不理世間之俗務矣。

                                                                                    【譯白】帝釋天王將駕臨善法堂上,諸天人恭敬地圍繞在帝釋身邊。入堂之后,帝釋登上獅子座,左右各坐十六天王,其余諸天人依次而坐。有兩位太子,一名旃檀,另一名修毗羅,是忉利天的兩位大將軍,分坐在三十二天王左右。四大天王,依四門而坐。此時四大天王把人世間的善惡上奏帝釋。若世人受持五戒、八戒及恭敬父母、沙門、師長,布施修福的多,帝釋即歡喜,認為將來生天道的多,生阿修羅道的少。否則,就憂愁不樂。所以,帝釋在每月六齋、十齋曰,派遣飛天神將巡游世間,廣察人間善惡。[按]世俗之人認為玉皇大帝有時降臨人間,此種說法是荒謬的。以天人之眼光看下界,簡直污穢不堪,在離地面數千里之外,就聞到熏天臭味,難以靠近。巡察人間善惡的,只是那些有福德的鬼神罷了。但是玉帝賞善罰惡卻絲毫不會有差錯。至于夜摩天、兜率天以上之天人,越往上越高貴,他們并不理會世間之俗務。

                                                                                    摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節錄:檢校善惡

                                                                                    看網友對 檢校善惡 的精彩評論

                                                                                    亚洲欧美中文字幕先锋