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                                                                                    歲饑賑濟鄰朋

                                                                                    【原文】[發明]救荒之策,有施于已然者,有施于未然者。請蠲國賦,截留漕米,勸募設粥,嚴禁糴客,此施于已然者也。開泛河渠,高筑圩岸,務本節用,儲粟裕農,募民開墾,嚴禁張籪宰牛,此施于未然者也。救之于未饑,則用物少而所濟廣,民得營生,官無闕賦。若至饑饉已成,流殍(piao)滿道,而后議蠲議賑,則所濟有限,而死亡者多矣。獨言鄰朋,舉小見大也。水旱災荒,原從慳貪鄙吝所致,蓋眾業所感也。若用其心于賑濟,則未來之饑荒亦免矣。經云,人壽三十歲時,有饑饉災至。凡七年七月七日夜無雨,大地寸草不生,白骨遍野。盡閻浮提,所存不過萬人,留之以為當來人種。◎婆沙論云,人若能以一摶之食,發大悲心,布施餓者,于當來世,決不遇饑饉之災。此種救荒,尤屬泯然無跡。

                                                                                    【譯白】[發明]救濟饑荒的策略,有施行于災荒已形成時的,也有施行于突荒尚未形成時的。譬如請求減免賦稅、截留漕米、勸募設置施粥之處、嚴禁糴糧囤積之商,此是施行于災荒已形成之時的措施。開挖河流渠道,高筑堤岸,鼓勵百姓從事農業生產并節儉資源,儲備糧食使民眾冨裕,招募農民開壟荒田,嚴禁在河流中設置柵欄捕魚及宰殺耕牛,此是施行于災荒尚未形成之時的措施。在未發生饑荒之前就設法救濟,則耗費的財物少而救濟的范圍廣,百姓有營生之事可做,官府也不短缺賦稅。若等到饑荒已形成,災民流亡、餓殍遍野,而后才提議減免賦稅、賑濟百姓,則所濟有限,而死亡者很多了。這里只說鄰朋,是舉小見大。水旱災荒,原是慳貪鄙吝所致,也是眾業所招感。若能懷著仁民愛眾之心來賑濟饑荒,則將來之饑荒也免了?!驌鸾浬险f:“人壽三十歲時,有饑饉災至。凡七年七月七日夜無雨,大地寸草不生,白骨遍野。盡閻浮提,所存不過萬人,留之以為當來人種?!薄颉镀派痴摗飞险f:“人若能以一摶之食,發大悲心,布施餓者,于當來世,決不遇饑饉之災?!币赃@種方式救荒,更是屬于完全不留痕跡之法。

                                                                                    摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節錄:歲饑賑濟鄰朋

                                                                                    看網友對 歲饑賑濟鄰朋 的精彩評論

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