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                                                                                    創修寺院

                                                                                    【原文】[發明]佛法僧三寶,謂之福田,而所以莊嚴供養者,則惟寺與院而已。無寺院,則無佛像經文。僧尼四眾,一應禮拜燒香,受持讀誦之福,皆無由種矣。然則創之修之者,厥功顧不大乎。◎正法念處經云,若有眾生,見塔寺僧坊,涂飾修補。復教他人,修治故塔。命終生天,其身鮮白,人珊瑚林,共諸天女,五欲自娛。業盡為人,其身鮮白。又法滅盡經云,將來劫火起時,曾作伽藍之地,不為火焚。佛言,假使有人,費金百千,造成一寺。有一持戒比丘,曾住其中,受用其宿??v令此寺,隨為水火所壞,已為不虛施主之恩。況寺院告成,因之廣造福德乎。

                                                                                    【譯白】[發明]佛法僧三寶,稱之為眾生良福田。而能提供給人們作為莊嚴道場、供養三寶的,則唯有寺院而已。若沒有寺院,便沒有佛像、經文,僧俗四眾弟子凡禮拜燒香、受持讀誦等福田就無處可種了。所以,創修寺院之功德豈不是很大?◎《正法念處經》上說:“若有眾生,見塔寺僧坊,涂飾修補。復教他人,修治故塔。命終生天,其身鮮白,入珊瑚林,共諸天女,五欲自娛。業盡為人,其身鮮白?!庇帧斗绫M經》上說:“將來劫火起時,曾作伽藍之地,不為火焚?!薄蚍鹫f:“假使有人,費金百千,造成一寺。有一持戒比丘,曾住其中,受用其宿??v令此寺,隨為水火所壞,已為不虛施主之恩。何況寺院建成之后,成就眾生于此廣種福田呢?”

                                                                                    摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節錄:創修寺院

                                                                                    看網友對 創修寺院 的精彩評論

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