當前位置: 首頁 > 安士全書 > 《文昌帝君陰騭文》廣義節錄 > 作事須循天理

                                                                                    作事須循天理

                                                                                    【原文】[發明]天理二字,與人欲相反。天理者,作事之準則,猶匠氏之有規矩〖規和矩是校正圓形和方形的兩種量具〗,射者之有正鵠〖箭靶〗。循之則是,舍之則非。循之則公,舍之則私。循之則為上達,舍之則為下達。循之則宅衷仁恕,天道佑之,動與福倶。舍之則立意溪刻〖溪qi)刻,苛刻〗,惡星隨之,動與禍倶。其得其失,相去天淵。◎此與下句,文義互見。言作事,則出言亦在其中。猶下文言順人心,則循天理亦在其中也。

                                                                                    【譯白】[發明]天理二字,與人欲相反。天理是存心行事之準則,猶如工匠有規矩、射箭有靶子。凡事只要遵循天理就是對的,舍棄天理便是錯的。遵循天理而行事必能克己奉公,舍棄天理而行事勢必徇私舞弊。遵循天理而行則為品德高尚之君子,舍棄天理而行將淪為無恥下流之小人。遵循天理而行之人則存心仁慈寬恕,天道必然保佑他,常與福緣同在。舍棄天理而行之人則心胸刻薄寡情,惡星必然跟隨他,常與禍殃相伴。其間得失,相差何止天淵?!虼司渑c下句出言要順人心,文義可互相參見。言做事須循天理,則出言也包括其中。如同下句出言順人心,則循天理也包括其中。

                                                                                    摘自安士全書《文昌帝君陰騭文》廣義節錄:作事須循天理

                                                                                    看網友對 作事須循天理 的精彩評論

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