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                                                                                    第五疑

                                                                                    【原文】問,具縛凡夫,惡業厚重,一切煩惱未斷,一毫福德未修。若西方凈土,已是超出三界,過于天帝天仙百千萬億恒河沙倍。凡夫念佛,安能遂生其國。?答,此仗阿彌陀佛之力,非藉自己之力也。譬之跛人行路,終日不能數里,若乘轉輪王之象寶,一朝能歷四大天下。又如寒士,欲親近帝王,倘從州縣小試,以望登科甲,位通顯,則難而未穩。若能托胎而為王子,不過旬月之間,便與帝王同為一家。往生者之專仗佛力,亦猶是也。修行人若不求生凈土,僅在濁惡世界修持,則頭出頭沒,不知經若干年劫,尚不能成一羅漢,何況至于菩薩地位。若修凈土法門,只要精進修持,一心不亂,現世便可往生,竟從西方修行,永不退墮,直至成佛,最為捷徑。譬如竹中之蟲,向上欲出,必要咬穿無數竹節,不勝其苦。若識得從旁便可咬穿,則橫出甚易。所以修凈業者,謂之橫出三界,而何疑凡夫之不能遂生也。

                                                                                    【譯白】問:“具諸纏之凡夫,惡業厚重,一切煩惱未斷,一毫福德未修。而西方凈土,已是超出三界,高過于天帝、天仙百千萬億恒河沙倍。凡夫念佛,豈能即得往生其國?”?答:“此是仗阿彌陀佛之力,不是靠自己之力。譬如跛人行路,一日走不到數里,若乘轉輪王之象寶,一個早晨就能遍歷四大天下。又如出身低微的讀書人,要想到帝王身邊,倘若從州縣小試開始,一路科考,期望登科甲,得高官,則是很難而不確定的。若能托胎而為王子,不過幾個月時間,便與帝王同為一家。往生者之專仗佛力,亦復如是。修行人若不求生凈土,僅在濁惡世界修持,則頭出頭沒,不知經若干年若干劫,尚不能成一羅漢,何況至于菩薩地位?若修凈土法門,只要精進修持,一心不亂,現世便可往生,往生后在西方極樂世界修行,便永不退墮,直至成佛,最為捷徑。譬如竹中之蟲,想要出去,若一節一節向上,必須咬穿無數竹節,苦不勝苦,還未必能出得去。若知道向旁邊一咬便可咬穿,則橫出太容易了。所以修凈業者,被稱之為橫出三界,怎能懷疑凡夫念阿彌陀佛不能即生往生極樂呢?”

                                                                                    摘自《安士全書》西歸直指:第五疑

                                                                                    看網友對 第五疑 的精彩評論

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