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                                                                                    第八疑

                                                                                    【原文】問,凡夫宿世今生,廣造無量惡業,臨終十念,云何遂得往生。?答,今世造惡,臨終十念往生者,必其宿世修行,今生不過一念之迷耳。不然,臨歿之時,惡緣必至矣,安能反遇善知識,教以念佛乎。即教以念佛,彼安得而聽信乎。況彼念佛之時,必其幡然覺悟,痛悔前非,大怖切心,萬緣齊放,止認西方一條路,更無別處可回頭。如此念佛,雖然一句,可當千聲。所以十六觀經云,念念中滅八十億劫生死之罪。果能辦著此種精誠,又加以宿生福業,佛來接引,夫亦何疑。

                                                                                    【譯白】問:“凡夫前世今生,廣造無量惡業,僅憑臨終前十念,何以即得往生西方?”?答:“今世造惡,而臨終能十念得往生者,其人必定前世曾經修行,今生不過一念之迷罷了。不然,臨終之時,惡緣必至,怎能反遇善知識,教其念佛呢?即使有善知識教以念佛,他又怎么能聽信呢?況且他念佛之時,必定幡然醒悟,痛悔前非,恐怖切心,萬緣齊放,止認西方一條路,更無別處可回頭。如此念佛,雖然一句,可當得千聲。所以《十六觀經》云:‘念念中滅八十億劫生死之罪?!婺芫叽司\懇切,又加上過去世福業,感得佛來接引,又有何疑?”

                                                                                    摘自《安士全書》西歸直指:第八疑

                                                                                    看網友對 第八疑 的精彩評論

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