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                                                                                    智者勿以短命自待

                                                                                    【原文】人身初未嘗有死,死之名,乃從肉軀得之。蓋肉軀雖有變更,吾性本無變更。譬諸遠行,或乘舟坐轎,或馳馬驅車。舟車轎馬,肉軀也。乘舟車轎馬者,真性也。就肉軀論,長者不滿百年。若言吾之本來面目,豈止天長地久。靜言思之,何等快樂!今之不信后世者,知有肉軀,而不知有真性也,是明明以短命自待也,亦見之謬矣。

                                                                                    【譯白】人身最初并無有死這一說,稱之為死,是從肉體上來說的。因為肉體雖有變更,而人的自性本無變更。譬如出遠門,要乘船坐轎,或坐車騎馬。車、船、轎、馬,好比是肉體。坐車、船、轎、馬的,就是人的真性。就以肉體而言,活得長的也不過百年。而我的本來面目,豈止是天長地久。靜心想一想,何等快樂??!現今不信有來世的人,只知有肉體,而不知有真性,明明是自認為短命了。此種見識錯遠了。

                                                                                    摘自《安士全書》西歸直指:智者勿以短命自待

                                                                                    看網友對 智者勿以短命自待 的精彩評論

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