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                                                                                    往生事略

                                                                                    卷四 往生事略

                                                                                    【原文】天下無憑無據者,其言不足信。有征有驗者,其說必定真。念佛往生,有征有驗者也。蓋天下萬事可假托,獨死生之事,纖毫不可假托。古今來圣賢豪杰,講道論德,修仁行義者,不啻千萬。然其沒也,不過以疾臥床,斯為考終命矣〖考終命,老而善終】。若要預知時至,沐浴端坐,或聞異香盈室,或見天樂迎空,自生民以來,未嘗有一人也。獨有念佛之人,此種祥瑞,不一而足。是莫受用于念佛之人,亦莫尊貴于念佛之人矣。夫臨去之際,既如此安閑,則所到之方,必定是非常福地。人奈何不于此際,動一念乎。因將此地生西之人,摘錄數十條,名為往生事略。亦欲見賢思齊,同生安養云爾。

                                                                                    【譯白】天下無憑無據的事,其說不足信。而有證有驗的事,其說必定真。念佛往生,是有證有驗之事。因為天下萬事都可作假,唯獨死生關頭,絲毫作不得假。古往今來圣賢豪杰,講道論德,修仁行義的,何止千萬?然而到其臨命終,無不是疾病臥床。這還是老而善終。若要找一個預知時至,沐浴端坐,或聞異香滿室,或見天樂迎空的,自開天辟地以來,無有一人。獨有念佛之人,此種吉祥瑞相,多不勝數。所以受用莫受用于念佛之人,尊貴也莫尊貴于念佛之人。其命終臨去之時,既能如此安閑,則所到之處,必定是非常殊勝之福地。人為何不于此處,用心想一想呢?我將此地生西之人,摘錄數十條,名為往生事略。愿見者聞者,見賢思齊,同生極樂。

                                                                                    摘自《安士全書》西歸直指:往生事略

                                                                                    看網友對 往生事略 的精彩評論

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