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                                                                                    印光大師贊《安士全書》為天下第一善書

                                                                                    清代周夢顏(安士)居士撰寫的《安士全書》被印光大師譽為天下第一善書,大力倡印。全書分《欲?;乜瘛?、《萬善先資》、《文昌帝君陰騭文廣義節錄》以及《西歸直指》四個部分,以下是印光大師為該書所撰寫的一篇序文(白話、原文)

                                                                                    【白話】

                                                                                    貪著淫欲和殺生這二種惡業,是一切眾生生死輪回的根本。二者中,最難斷的是淫欲心,最容易犯的是殺業。關于淫,懂得自重的人能夠節制不犯;但要做到意根完全清凈,對淫欲沒有絲毫掛礙,只有斷惑證真的阿羅漢才有這個能力。普通人總有愛染的習氣,無非輕重不同,但都深深地纏綿固結在心識中,永遠無法解脫。

                                                                                    殺業則普遍地被人們視為理所當然,恃強凌弱,吃動物的肉,填飽自己的肚子,只管吃的時候舒適美味,完全不相信因此而生生世世,相互報仇還債?!独銍澜洝吩?,人吃羊,羊死后又變成人,人死后再去做羊,這樣翻來覆去,死了生,生了死,吃來吃去,不斷結下惡業,沒有了結的時候。

                                                                                    古大德云,想要不發生刀兵劫,除非眾生不吃肉。要問世間會不會發生刀兵劫,只要聽聽屠戶半夜磨刀宰殺的聲音就行了。殺因必定招來被殺的果報,不想則已,想一下實在太可怕了。安士先生稟承佛的教誨,一片哀憫之心,特地寫下《欲?;乜瘛穭駥藗兘湟?;寫下《萬善先資》勸導人們戒殺,引用大量事實,詳細說明因果報應,希望世人懷著廣大的心量,愛惜一切生命,永遠斷除邪淫和殺生的惡念。

                                                                                    為了進一步勸勉人們諸惡莫作,眾善奉行,安士先生又對《文昌帝君陰騭文》作了詳細的注釋。啟發人們在日常生活做任何事,動什么念頭,大到治國安邦,小到一言一念,都有相應的規范。古圣先賢即使獨自一人,也時時處處端心正意,修善絕非空談。

                                                                                    我們雖然戒淫戒殺,止惡行善,可只要沒有了生脫死,如何能保證自己生生世世都不犯錯?永遠都生在善道,可以廣修?;?,不墮惡道,不互相償還命債的,能有幾人?所謂了生脫死,哪是那么容易的事?只有修定得慧,斷惑證真的人才能在真正意義上獲得自由。否則,就算貴為天帝,上至非想非非想天,福壽八萬大劫,仍然被善惡業力所系縛,隨各自的業力輪轉不休。

                                                                                    因此,安士先生又特地寫下《西歸直指》,教給人們仰仗阿彌陀佛的大悲愿力,帶業往生西方極樂世界的念佛法門。書中薈萃了眾多凈土經論的關鍵內容,若能讀到這本書,深信不疑,發愿求生西方,則無論什么根機,不論罪業的輕重,甚至不管修行功夫的淺深,只要能信愿真切,持佛名號,臨命終時都能蒙佛慈力,接引往生。往生西方后,自然超凡入圣,了生脫死,最終圓成佛道。這其中的義理和利益,只有證得后才能知道,不是言語所能形容的。這就是以自己的至誠信愿與佛的慈悲愿力感應道交,獲得無比巨大的利益。比起靠自力斷惑證真,了生脫死的,其難易程度簡直就是天壤之別。

                                                                                    當今世道,各國大戰,天災人禍不絕于耳,死傷不下萬萬,令人痛心疾首,慘不忍睹。必須知道這是苦果,果必有因;想要救苦,必須斷因,因一旦斷了,果也就無從生起了。經上講,菩薩畏因,眾生畏果?,F將《安士全書》印刷流通,令一切人都能獲得利益?!队」夥◣熚拟n增廣卷三-重刻安士全書序二》、《印光大師永懷錄》。

                                                                                    【原文】

                                                                                    淫殺二業,乃一切眾生生死根本。最難斷者唯淫,最易犯者唯殺。二者之中,淫則稍知自愛者,猶能制而不犯。然欲其意地清凈,了無絲毫蒂芥者,唯斷惑證真之阿羅漢方能之耳。余則愛染習氣,雖有厚薄不同,要皆纏綿固結于心識之中,從劫至劫,莫能解脫。殺則世皆視為固然。以我之強,陵彼之弱。以彼之肉,充我之腹。只顧一時適口,誰信歷劫酬償?!独銍澜洝吩疲骸耙匀耸逞?,羊死為人,人死為羊,如是乃至十生之類,死死生生,互來相啖,惡業俱生,窮未來際?!惫诺略疲骸坝锰煜聼o兵劫,除非眾生不食肉?!庇衷疲骸坝篱g刀兵劫,須聽屠門半夜聲?!奔扔衅湟?,必招其果。不思則已,思之大可畏也。

                                                                                    安士先生恭稟佛敕,特垂哀愍,因著《欲?;乜瘛芬越湟?,《萬善先資》以戒殺。征引事實,詳示因果。切企舉世之人,同懷乾父坤母、民胞物與之真心,永斷傷風亂倫、以強陵弱之惡念。又欲同人諸惡莫作,眾善奉行,因將《文昌帝君陰騭文》詳加注釋。俾日用云為,居心行事,大而治國安民,小而一言一念,咸備法戒,悉存龜鑒。由茲古圣先賢之主敬慎獨,正心誠意,不至徒存空談而已。如上三種,文詞理致,莫不冠古超今,翼經輔治。因其以奇才妙悟,取佛祖圣賢之心法,而以雅俗同觀之筆墨發揮之故也。雖然,已能戒淫戒殺,諸惡莫作,眾善奉行,若不了生脫死,安能保其生生世世不失操持。則恒生善道,廣修?;?,不墮惡趣彼此酬償者,有幾人哉?而了生脫死,豈易言乎?唯力修定慧,斷惑證真者,方能究竟自由。余則縱令尊為天帝,上而至于非非想天,福壽八萬大劫,皆屬被善惡業力之所縛著,隨善惡業力之所輪轉耳。因是特依如來仗佛慈力、帶業往生之法,薈萃凈土經論要義,輯為一書,名曰《西歸直指》。若能一閱是書,諦信不疑,生信發愿,求生西方。無論根機之利鈍,罪業之輕重,與夫工夫之淺深,但能信愿真切,持佛名號,無不臨命終時,蒙佛慈力,接引往生。既往生已,則超凡入圣,了生脫死,悟自心于當念,證覺道于將來。其義理利益,唯證方知,固非筆舌所能形容也。此系以己信愿,感佛慈悲,感應道交,獲斯巨益。較仗自力斷惑證真,了生脫死者,其難易奚啻天地懸隔而已!

                                                                                    現今外洋各國大戰數年。我國始因意見不同,竟成南北相攻。加以數年以來,水、風、旱、潦、地震、土匪、瘟疫等災,頻迭見告。統計中外所傷亡者,不下萬萬。痛心疾首,慘不忍聞。不慧濫廁僧倫,未證道果。徒存傷世之心,毫無濟人之力。有同鄉芹浦劉在霄先生者,清介之士也。世德相承,篤信佛法。今夏來山見訪,談及近來中外情景,戚然曰:“有何妙法,能為救護?”余曰:“此是苦果,果必有因。若欲救苦,須令斷因,因斷則果無從生矣。故經云:菩薩畏因,眾生畏果?!彼鞂ⅰ栋彩咳珪肥局?,企其刊板廣傳,普令見聞,同登覺岸。先生不勝歡喜,即令其甥趙步云出資七百元,祈余代任刊事。憶昔戊申,曾勸李天桂刊板于蜀,彼即祈余作序。后以因緣不具,事竟未行。今蒙劉公毅然贊成,殆非小緣。竊以袁了凡四訓,為改過遷善之嘉言。俞凈意一記,為至誠格天之懿行。其發揮事理,操持工夫,最為嚴厲純篤,精詳曲盡。因附刊于《陰騭文廣義》下卷之后。蓮池《戒殺放生文》,為滅殘忍魔軍之慈悲主帥。省庵《不凈觀》等頌,為滅貪欲魔軍之凈行猛將。省庵《勸發菩提心文》,為沉淪苦海眾生之普度慈航。爰附于三種法門之后。譬如添花錦上,置燈鏡旁,光華燦爛,悅人心目。果善讀之,則不忠不恕之念,忽爾冰消。自利利他之心,油然云起。從茲步步入勝,漸入漸深,不知不覺,即凡情而成圣智矣。庶可了生脫死,永出輪回,面禮彌陀,親蒙授記。謹為閱此書者賀曰:久沉業海,忽遇慈航。遵行忠恕,歸命覺皇。信真愿切,執謝情亡。感應道交,覲無量光。余詳戊申序中,茲不復贅。

                                                                                    民國七年歲次戊午六月十九日,古莘釋印光謹述。

                                                                                    看網友對 印光大師贊《安士全書》為天下第一善書 的精彩評論

                                                                                    亚洲欧美中文字幕先锋