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                                                                                    《欲?;乜瘛菲談袷艹至魍ㄐ?/h1>

                                                                                    天下有一種極慘極烈、至大至深的禍害,動輒讓人喪身失命,卻有人偏偏喜歡它,以身殉之,至死不知悔改。這種禍害就是色欲??!對于那些放浪形骸,縱情淫欲,攀花折柳,偷香竊玉,滅理亂倫,敗家辱祖,惡名傳于鄉里,毒氣遺于子孫,生前不能安享天命,死后長劫墮入三途惡道的人,姑且不論。就是夫婦之間,因貪戀沉湎房事而死的人,又怎么數得清!本來是追求快樂,結果是導致死亡。世上鰥夫寡婦的痛苦,實際上多數是自己今生的不節制造成的,不能全歸于命運。那些迷戀于床笫之歡的人,固然是自取其禍。還有一些人,雖然平時并不過分貪戀房事,但只因不知道忌諱,冒昧從事而造成死亡的也不在少數。所以《禮記· 月令》記載,古時有打鈴公告,告訴老百姓注意房事的政教法令。古代圣王愛護人民的赤誠之心,真是無微不至??! ( 種種忌諱,《壽康寶鑒》中有詳細說明,應閱。) 我常說,世間的人民,十分之中,由淫欲直接而死的,有四分;間接 而死的,也有四分。因為縱欲則身體虧損,容易受到各種疾病的侵襲,而導致死亡。對這些直接間接因色欲而死者,一般人都說是壽數到了。其實貪淫之人的死,都是沒有享盡天年。真正能夠盡其天年的人,乃是清心寡欲、清凈貞良、不貪淫事的人。那些貪圖淫欲的人,都是自己提前結束了自己的生命,怎么可以說是壽數到了呢?依命而生,盡命而死的人,不過十分之一二罷了。由此而知,天下多半的人都是未盡天年而提前枉死的!淫欲禍害的慘烈,世上再沒有第二種了。這怎不令人悲哀?怎不令人畏懼呢?

                                                                                    世上也有不花一分錢,不費一點力,就能成就高尚的道德品行,享受最大的人生安樂,遺留子孫以無窮的幸福,使自己來生得到忠貞良善眷屬的方法。這種方法就是戒除邪淫、節制正淫。夫婦之間正當的淫欲,前面已經簡單說明了節制與否的利害關系,這里不再論說。夫婦以外的邪淫之事,則無廉無恥,極穢極惡,乃是以人身去行畜生事。對于美艷的少女來求私奔,妖冶的少婦前來獻媚,高尚明智的人都知道是莫大的禍殃,而嚴加拒絕,其結果必然是福星高照、皇天眷顧;無知愚人則當作莫大的幸福而欣然接納,其結果必然導致災禍降臨,鬼神誅戮!君子是因禍而得福,小人則是因禍而加禍。因此古人說:“禍福無門,惟人自召?!笔廊思偈乖谏P頭,不能徹底看破,那就是將至高的德行、最大的安樂以及子孫無窮的幸福、來生忠貞良善的眷屬,斷送于片刻的歡娛之中。豈不可悲!

                                                                                    周安士先生的《欲?;乜瘛?,分門別類,縷析條陳,是一本雅俗共賞、敘述勸誡都誠摯感人的好書。對于從古至今不淫獲福、犯淫遭禍的事例,從頭至尾,詳細而全面地記述。大聲疾呼,不遺余力;晨鐘暮鼓,發人深省。其目的就是要使舉世同胞,都能享受福樂,享盡天年而后已。要知道《欲?;乜瘛芬粫?,雖然專為戒淫而寫,但其內容與道理,卻圓融具備經國治世、修身齊家、窮理盡性、了生脫死的方法。如果對此書認真閱讀,心領神會,就能左右逢源,觸目是道。安士先生憂世救民的慈悲心,真是至深至切!因此,我在民國七年,特在揚州藏經院刊刻《安士全書》。民國八年,又將《安士全書》中的《欲?;乜瘛?、《萬善先資》二種刻成單行本。民國十年,又募捐善資,印行縮小本《安士全書》。原打算印十萬部,遍布全國,但因人微德薄,無由感通,只印了四萬部。而中華書局自己又私下印刷出售了近二萬部。后來杭州、漢口也都仿照排版,所印數量,也不在少數。

                                                                                    現有江蘇太倉的吳紫翔居士,痛念世上災禍日益加劇,而那些新學派,提倡廢除倫常,廢除貞操,鼓吹縱欲亂倫,煽動情欲,如決江堤,任其橫流,使一般青年男女,一同陷于無底欲海的漩渦之中。因此他發心廣印《欲?;乜瘛芬粫?,施送社會各界,期望挽回狂瀾。眾志成城,大家齊心合力就能辦成大事。我懇切希望天下的仁人君子,大發救世善心,根據自己的能力盡量印送,并勸有緣人,普遍流通此書。又祈望父親教誨兒子,兄長勉勵弟弟,老師訓誡學生,朋友勸告同伴,使人人都知道色欲的禍害,各自立志如山,守身如玉,不但不犯邪淫,就是夫婦之間的正當性生活,也知道節制謹慎。如能這樣,則見鰥寡孤獨,日漸減少,富壽康寧,人人可得。個人與家庭,清泰吉祥,國家和社會,安定太平;邪行能轉成美德,災禍自變作福運。不花一分錢,不出一點力,就能取得如此美滿的結果。諸位仁人君子,想必都會當仁不讓而樂意為之!謹此敘述其主要意義,以貢獻給各位同仁。

                                                                                    據民國十六年釋印光撰原文譯

                                                                                    附錄:

                                                                                    懿德堪欽

                                                                                    (《揚州甘泉縣志》) 

                                                                                    元朝的秦昭,是揚州人,二十歲那年準備到京城游玩,都已經登上船了。他的朋友鄧某,趕來為其持酒送行。正在喝酒間,忽有一絕色女子被抬到了船上。鄧某令該女拜見秦昭,并介紹說:“此女是我為京城某部某大人所買的小妾,想籍您出行之便,將此女帶到京城?!鼻卣言偃裱跃芙^。鄧某不高興地說:“你為什么這樣固執?不就是一個女子嗎,路上你若不能把持自己,此女即歸您了,不過二千五百錢而已?!鼻卣巡坏靡?,答應下來。當時天氣已經很熱,蚊蟲很多,此女苦于沒有蚊帳,秦昭只好讓此女和自己同寢于一個帳內。從內河出發,歷經數十日,到了京城。秦昭先把此女安頓到店主娘那里,自己拿著鄧某的書信尋訪某大人。找到之后,此大人問秦昭:“你可帶家眷來?”秦昭說:“沒有,就我自己一人?!逼淙瞬慌F于面,然而因有鄧某的書信,不得已勉強令人將此女接到家中。這天夜里,方知此女未破身。該大人慚感不已。第二天,馬上寫書信,答謝鄧某,信中大贊秦昭的德行。隨后,前往秦昭處拜見,說:“閣下您真是盛德君子啊,千古少有。昨日我還非常懷疑您,真是以小人之腹測君子之心,太令人慚愧了!”

                                                                                    【批】 秦昭之心,如果不能毫無邪念,正念淳厚,則與此絕色女子,日同食,夜同寢,經數十日之久,能毫不動心嗎?秦昭固然是盛德君子,此女亦屬貞潔淑媛。此二人懿德貞心,令人景仰。所以我把這個故事附錄于此,以廣流通。

                                                                                    民國十六年印光法師附錄

                                                                                    安士全書網站推薦閱讀善書《壽康寶鑒》

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